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人还未到任所

归档日期:06-07       文本归类:鸬鹚      文章编辑:爱尚语录

  徐福,即徐市,字君房,齐地琅琊(今江苏赣榆)人,秦驰名方士。他博学众才,理会医学、天文、帆海等常识,且同情匹夫,乐于助人,故正正在沿海一带大家中声望颇高。 始皇二十八年(前219年),秦始皇第一次东巡,登泰山勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县,攀成山,登芝罘(今烟台)山,南下琅琊台,延宕3个月。正正在此时间,秦始皇看到海州湾内映现幻景成空,认为是圣人所显,遂派徐福率童男童女乘楼船入海,寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。 9年此后(前210年),秦始皇再次东巡又找来徐福,徐福怕秦始皇怪罪,诈称海中的大鲛鱼万分厉害,船只难以亲密仙山取药,须派善射者同去,射杀鲛鱼,才力上岸求药。泰始皇再次派徐福指挥童男童女以及百迟钝匠技师、武夫、弓手500人人,装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等,入海去仙山求药。徐福东渡没有赢得“不老药”,却正正在熊野浦上岸后,发现了“平原广泽”(指日本九洲)。长生不死之药没找到,返回恐遭杀身之祸,便长居于此,不再复返。徐福等人正正在九洲岛等地向日本土著民族传递农耕常识和捕鱼、锻冶、制盐等本事,还教给日本平民医疗本事等秦朝精良文雅,胀舞了社会发展,深受日本平民尊崇。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山区域都有徐福行径的遗迹。佐贺、新宫等地神社都把徐福行动神来大会奉祀,每年都要实行气焰伟大的敬拜行径。为了发挥徐福精神,中邦、日本设立了宇宙徐福会,连云港、龙口、胶南、沧州、姑苏、慈溪和新宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也都设立了徐福会。近几年,投合徐福论著和文艺作品贯串出书,投合徐福的剧目亦搬上了舞台。 钟离昧(?一前200年),汉朐县伊芦乡(今灌云县伊芦乡)人。楚汉相争时,钟离昧为楚王项羽大将,素与韩信交情不错。汉高祖四年(前203年)被汉军围困于荥阳东,项羽往救,汉军退走。项羽乘胜追击,切断了汉军粮道,汉军被困求和,项王不许,陈平向汉王献计说:项王的忠臣,唯有亚父、钟离昧、龙且、周殷几个人,如果你能用万金打通说客,去申斥他们的君臣相合,再出师攻打,项王必败。汉王遂用此计。项王居然对忠臣疑忌,以至忠臣纷纷告辞,唯有钟离昧还跟班项王。项王败死后,钟离昧投奔韩信。汉王忌恨钟离味,就诏令韩信把钟离昧拘禁,韩信不从。汉王又用陈平计策,假称到云梦去佃猎,条目诸侯到陈地凑集。韩信有顾虑。有人劝他说:你把钟离昧杀了,带他的头颅去睹汉王,保你无事。韩信与钟离昧商榷此事,钟离昧说:汉王依旧晓畅你要谋反,不敢来攻你,便是因为我们正正在一齐。如果你把我杀了,去睹汉王,你也回不来了。韩信不听他的奉劝,钟离昧大骂韩信说:“公非长辈。”并说:“吾今日死,公亦就手亡。”随即自刎。韩信便带着他的头颅去拜睹汉王,结果被汉王绑了起来,带回朝廷。 糜竺(?—223年),字子仲,汉东海朐(今云台区合里村)人。糜竺曾任徐州牧陶谦的别驾从事,陶忍让位给刘备时,他做了很众联络职业。陶谦死后,他亲自到小沛招呼刘备到徐州任州牧。汉筑安元年(196年),吕布乘刘备出师抵御袁术之机,偷袭了刘备的下邳城,掳走了刘备的夫人。刘备被迫蜕变到广陵海西(今灌云、灌南县一带),身陷窘境,糜竺把妹妹嫁给刘备,还周济他奴客和很众金银。后糜竺被曹操提任为赢郡太守,但他辞了官,跟班刘备转战各地。刘备取荆州时,先派糜竺到荆州和州牧刘外联络,并委派他为左将军从事中郎。刘备取了益州后,又拜他为安汉将军,待以上宾之礼。章武年间(22l一223年),糜竺弟弟糜芳任南郡太守时,对合羽有他心,合羽败死,糜芳负有累赘,糜竺遂向刘备请罪,刘备说:弟弟违法不精通连哥哥。依旧对他很好。但他总觉忧虑和羞愧,不久即病故。后迁葬于海州石棚山西麓,立有安汉将军糜义冢碑。他的老家合里村留有“益州院”、“糜竺井”等遗址。 鲍照(405—466年),字明远,东晋义熙元年出生于北海郡(今连云港市云台区)。元嘉时间(424—453年)被宋文帝刘义隆聘为邦侍郎。孝武帝登位后,为大学博士兼中书舍人,出任魏陵(今南京市)令,转永嘉(今温州市)令,后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军,人称鲍参军。太始二年(466 年),江州(今九江市)刺史刘子勋称帝,刘于顼回响,后刘于勋败,刘子顼被赐死,鲍照正正在荆州被乱军戕害。 鲍照擅长诗赋和骈文,尤善乐府,作品德调俊逸,对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”,便是外扬李白的诗有鲍照的俊逸格调。其作品留芳子女,被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦回籍》外扬了老家的山水。 石延年(994一1041年),字曼卿,其先祖父是幽州人(今北京一带),因避契丹之乱,全族南迁中邦,正正在宋城(今河南商丘市〕落了户。石延年为人豪爽,讲信用,重气节。曾任北宋金乡县知县、光禄大理寺丞。因伙伴范枫获罪尊贵失宠,石延年受瓜葛被降职,任海州通判。任职时间,高洁奉公,受到地方仕宦及匹夫的钦佩。不久,调任秘书校理。太子中允编有《石曼卿诗集》。海州石棚山留有“石曼卿读书处”遗迹。 胡松年(1086—1146年),字茂老,海州怀仁(今赣榆县)人。他忧刚邦忧民,为官清正。正正在出任平江(今姑苏)知府时,人还未到任所,贪官污吏、土豪劣绅便闻风敛迹。他到任此后,正正在大街上张榜颁发兴利除害等17件大事,闪开阔匹夫献计献策,看管推论,深受平民拥护敬爱。他曾众次上书朝廷,倡始顽固抗金,大制战船,修立水军,加强长江防线,得回朝廷的抚玩。朝廷要派人出使金邦,不少人人感受疑虑和畏怯,胡松年挺身而出,接受朝廷出使金邦的委派。正正在金邦朝廷上,不顾个人安危,不辱义务,卓绝地扞卫了邦度和民族的尊荣。因主战有功,被提携为吏部尚书权参知政事。朝廷每次给予他的赏赐,都以“军兴费广”为由拒受。有人劝他蓄积点钱财,留给子孙,他都以“儿孙自有儿孙福”、“给子孙留财产,会孕育子孙懒散”的事理,婉词谢却。他的高风亮节、凸起品德,备受时人的爱戴和儿女的称誉。秦桧当政时.胡松年从不“曲意阿附”。宋绍兴五年,胡松年因遭挑剔而引疾解职,改任宣州知州。绍兴十六年(1146年)胡松年病逝,后迁葬梓里。 李汝珍(约1763一约1830年),字松石,号松石道人。直隶大兴人,19岁随兄李汝璜来板浦,居住正正在板浦场盐保司大使衙门里。其后除两次去河南做官外,一贯居住板浦。 李汝珍受业于经学专家凌廷堪,与乔绍傅、乔绍侨、许乔林是同砚。到板浦不久,李汝珍即娶许乔林堂姐为妻,与板浦二许结成姻亲。 李汝珍博学众才,不仅机灵文学、音韵等,还精于围棋。乾隆六十年(1795年),曾于板浦实行公奕,与九位棋友对局。后又编录当时名手对奕的200余局棋谱,成书《受子谱》,于嘉庆二十二年(1817年)发行。许乔林正正在序言中讴歌该书“为奕家最善之本”。 李汝珍终身最大成便是写成古典名著《镜花缘》。此书是他正正在海属区域采拾地方景物、乡土俚语及遗迹史乘,“消磨三十众年层层血汗”而写成的,是古海州区域直接发作的一部古典名著。 《镜花缘》自嘉庆二十三年(1818年)出书问世从此,一贯受到各方体谅。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研商,评断颇高。鲁迅正正在《中邦小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。海外学者也悉力于此书的研商,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻思小说、史乘小说、嘲乐小说和游记小说于一炉的佳构。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。澳大利亚、韩邦等邦度的学者还相继来板浦访谒此书写作后台和作家终身。 李汝珍老年穷因侘傺。现正正在,其板浦故居筑有“李汝珍系念馆”。

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