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清明寻根:青岛人先人那儿来?大槐树正在哪?

归档日期:08-17       文本归类:      文章编辑:爱尚语录

  清明莅临,认祖归宗。“问我祖宗哪里来,山西洪洞大槐树。祖宗故居叫什么,大槐树下老鹳窝。”这是一支广为散布的民谣。

  “大槐树”结果正在哪里?最初的青岛人是从哪里移民来的?半岛全媒体记者采访了众位着名专家,查阅了大批史料,对这一题目实行了较为深化的视察。

  咱们从即日起推出合于“清明寻根”的专题筹议,接待壮阔读者参加,咱们一齐聊聊青岛人的祖宗从哪里来,征求各个区市的住户的移民源流。

  “问我祖宗哪里来,山西洪洞大槐树。祖宗故居叫什么,大槐树下老鹳窝。”这是一首正在青岛广为散布的民谣 。它代代相传,隐藏着一个雄壮布景,那便是明代山东大移民。

  明代为什么向山东大移民呢?首要是由于山东烽火稀有。烽火稀有首要由于战乱,此中又有诸众传说。

  第一种传说是,明太祖朱元璋肆意格斗山东人。正在这个故事里,朱元璋做乞丐时曾到山东要饭。一日他到了山东的“沂县”(另有说法是“邑县”),看到一个妇女正在烙饼,就求她给口吃的。谁知,这个妇女很奸诈,不光没给朱元璋,还把饼给孩子擦屁股之后,丢给一条黑狗吃,然后又放狗把朱元璋给咬了出来。此事让朱元璋挟恨正在心,称帝之后,命上将徐达为征鲁将军,说山东“沂县不留”。而徐达错听成了“一县不留”,看到天子暴怒之下又不敢再问,于是领兵将山东人屠戮殆尽。

  第二种传说将杀人的罪恶安正在了朱元璋属下上将胡大海身上。同样的托钵不可遭狗咬的故事,场所也从山东换成了河南。正在这个故事中,朱元璋正在南京称帝后,大赏元勋。而胡大海却金银玉帛田宅仆从都不受,只阐明潜心要复仇。朱元璋深知胡大海嗜杀成性,踌躇屡屡,许他“杀一箭之地”。于是,胡大海率军杀到河南境内,此时天上一雁飞来。胡大海心中大喜,挽弓搭箭,一箭正中雁尾。那雁带箭飞过河南,又飞向山东境内。于是,胡大海领军随雁残杀,直杀得河南和山东两地“白骨露于野,千里无鸡鸣”。

  这两个传说故事正在山东和河南散布甚广,然而否属实?记者查问汗青原料挖掘,传说中有太众附会之处,实质也众为假造。山东固然确实有地名中有“沂”和“邑”,但并无“沂县”(邑县)。据《明史·传记十三》中纪录,朱元璋正在南京称帝之前,确曾派徐达为“征虏上将军”,从山东劈头,北伐华夏。当时“潍胶诸州县”(潍坊、胶州等)也简直是徐达亲身统兵打下来的,但并无屠城纪录。况且,史册中称徐达“所至不扰”,也便是说一起耕市不惊。此处可睹,传说中的“征鲁”应为“征虏”二字的谣传。

  假设说朱元璋被人们扣黑锅,是由于他厥后屠戮元勋,并对文人实行高压计谋惹人恨的话,那胡大海则所有是屈身的。依照《明史·传记第二十一》纪录,胡大海向来没机遇带兵到河南和山东,他于1362年正在浙江金华被密谋而死,此时隔绝朱元璋正在南京称帝另有整整六年。况且,依照史册纪录胡大海正在上将中,算是比力仁慈的。他屡屡警告本人:“吾武人不知书,惟知三事罢了:不杀人、不掠妇女,不焚毁庐舍。”只不外,正在《大明英烈传》等演义小说中,胡大海物化的时代被延后了,况且,还被形容成像张飞相似的横暴人物,为众人所熟知,于是,就被扣上了“杀人魔王”的帽子。

  第三种说法是正在青岛散布甚广的“燕王扫北”,又称“永乐扫北”。说燕王朱棣,厥后的明成祖,年号为永乐,曾肆意残杀山东人。

  明太祖朱元璋驾崩后,皇太孙朱允炆继位。燕王朱棣是朱元璋的第四子,听说他眼睹形势迫切,就借清明节给朱元璋省墓之机,提出“清君侧”“靖难”诛奸的灯号,起兵起事,正在民间则称为“扫碑”,厥后又谣传为“扫北”。而山东人众有忠君思思,踊跃抗击朱棣部队。这番叔侄大战,以致山东人主要伤亡。朱棣雄师攻占南京,篡位告成。厥后派兵北上平息边患,借此机遇,对已经屈膝过他的区域实行袭击,以致山东十室九空。

  这种说法真假各半。朱棣率军南下是实,史称“靖难之役”,山东也确实是主疆场,老子民死伤稠密。然而,朱棣对山东的老子民并未像传说中那样憎恨。据《明史·本纪第五》纪录,正在朱棣登天主位之后,就下诏书,受命山东徭役三年,以歇摄生息。此外,依照正史中的原料,永乐年间确实加入相当众的军力用于抵御鞑靼和瓦剌的侵袭,但其行军门道并未经由山东,是以基本不行够借北伐机遇,蹂躏稠密山东人。

  第四种说法是元朝晚年,农人起义军与元军的接触,导致山东人丁锐减。从《元史》纪录来看,这一说法比力可托。当时,江淮区域发生以刘福通、徐寿辉指示的红巾军起义。此中,由红巾军将领毛贵所指挥的东道军于1357年攻入山东,据《元史·顺帝本纪》纪录:“十八年(即1358年),毛贵陷济南道,山东郡县尽陷。”!

  正在此之后,又有明军北伐收复山东的诸众战事。从1357年毛贵攻打山东,到1368年明军收复山东,这11年间山东战乱四起,接连陆续,以致人丁越来越少。据《明太祖实录》纪录:“分外是山东、河南受战乱败坏最重,众是无人之地”。

  以上便是山东烽火稀有的诸众说法。奈何让山东挣脱接触的创伤,是全数山东大移民的最雄壮布景。

  那青岛人结果是从哪里移民而来的?散布最广的说法是“洪洞大槐树”。而锐意选用移民计谋的恰是朱元璋和他的儿子朱棣。

  由于山西区域未遭战乱、人口畅旺,况且经济比其他区域相对富庶,朱元璋和朱棣先后下诏,强行迁徙多量子民,尽头则是烽火稀有的山东、河南等18地。据《洪洞县志》纪录,当时选用的计谋是“四口之家留一,六口之家留二,八口之家留三”。从1368年至1416年,近半个世纪中,如许大移民前后实行了18次,涉及800众个姓氏,上万个家族。

  如许众的移民,若何会都来自“大槐树”?青岛有名文史专家鲁海先生说,大槐树原来并非移民的田园所正在地,而是一个密集点。稠密的史料显示,当时的移民首要是底层穷人,没有文明,更没有效文字纪录田园和家事的本事,他们记述并散布音信只可靠歌谣。这一次转移,也被视为人类转移史上范围最大,也最惨烈的一次。

  传说,当时为顺手完毕迁徙职业,明朝仕宦宽猛相济,糟蹋设下骗局。他们正在移民所属的汾州府、辽州府、沁州府、泽州府等地的州府县衙,广贴文书,遍谕乡民:凡首肯迁徙者,准许他们到所迁区域“自行置屯耕种,免缴三年赋役”;凡不肯迁徙者,限三日内到洪洞县广济寺的大槐树下领取“免迁证”。当时,首肯迁徙者占比很少,不肯迁徙者则从四面八方来到大槐树下。结果,正在那里被官兵团团围住,强行迁到边区。于是,广济寺旁的那棵槐树和树上的老鹳窝,就成为他们合于田园的结果追念。

  因明朝移民条律中原则,凡同姓本家者不行同迁一地。相传,移民们为有朝一日骨肉聚合时不妨相认,争相把孩子的小脚趾甲用牙咬作两半,行动标帜。是以就有了“谁是洪洞迁来人?脱鞋小趾验甲型”的歌谣。当然,对此也有另一种说法,便是官兵怕移民遁跑,用刀正在每人小趾甲上切一刀行动标帜。

  这个标帜从此记正在人们内心。有人说是“青岛人的标帜”,有人说是“汉族人的标帜”。

  正在山东各地,人们锺爱倒背手走道,听说这便是由于移民们正在道上总被捆着双手,天长日久就成了民风,厥后解开绳子依旧倒背手走道。此外,由于移民都被绳索绑着,思上茅厕时只好对押解他们的官差说:“差爷,解开手我要上茅厕”。而时代长了,也就简化成“差爷,解手”。于是,“解手”也就渐渐演形成上茅厕的代名词了。

  中邦人平昔有着极强的寻根认识,而洪洞的“大槐树”也成为山东、河南等地认祖归宗的一个符号,鲁海先生就曾特意前去洪洞寻找祖宗。目前洪洞已筑起了一座“洪洞大槐树寻根祭祖园”,门楼正面书有“迁民遗址”四个大字。另有一堵雄伟宏大的影壁,上书一个大字——“根”,有一种震慑人心的力度。园中有一亭子,亭内有一石碑,那里便是古槐遗址,上书“古大槐树处”五个大字。门楣吊颈挂着一块“寻根祭祖”匾。

  据纪录,这座亭子筑于1914年,由曾正在山东为官众年的景大启等人募资所筑。当年,传说袁世凯属下的兵烧杀侵掠,但当他们进入洪洞看到大槐树后,却纷纷下马,跪地敬拜,高喊“这是咱们的老家呀”,不动洪洞一草一木。目前洪洞每年清明节都要举办“寻根祭祖节”,吸引了多量移民后裔前去认祖寻根。

  据洪洞县大槐树祭祖园的统计,当年迁往山东的移民,目前已遍布山东省17个市的109个县、市、区,此中也征求全数青岛市。

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