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与鹤相合的针言~~~~~尚有评释!!!

归档日期:10-18       文本归类:      文章编辑:爱尚语录

  南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原众赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心?

  《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特质。

  《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻倒置辱骂,妄加评论。

  晋陶潜《搜神跋文》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华外柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徜徉空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故群众非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华外”感喟阳间的变迁。

  《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨於稠人中始睹嵇绍,昂昂然若野鹤之正在鸡群。’”后以“佼佼不群”比喻人的材干或仪外卓然轶群!

  ①《晋书·谢玄传》:“坚(苻坚)众奔溃,自相蹈藉投水死者不成胜计,淝水为之不流。馀众弃甲宵遁,闻草木皆兵,皆认为王师已至。”后代亦以“鹤唳风声”描述尽头慌张疑惧或自相惊扰。②描述苍凉的风景?

  南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”刘孝标注引裴启《语林》:“机为河北都督,闻警角之声,谓孙丞曰:‘闻此不如华亭鹤唳。’”后常以“鹤唳华亭”发扬思念、怀旧之意。亦为慨叹宦途险峻、人生无常之词。

  《易·中孚》:“鹤鸣正在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”王弼注:“处内而居重阴之下,而履不失中,不徇於外,任其真者,立诚实至,虽正在暗昧,物亦应焉。”又《系辞上》:“君子居其室,出其言善,则千里除外应之。”后因以“鹤鸣之士”指有才德声望的山人!

  ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。其后用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的缺欠。②书法中的两种病笔!

  2013-03-12张开整个孤雌寡鹤 牺牲妃耦的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。

  鹤子梅妻 指宋山人林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子子息。

  鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。其后用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的缺欠。②书法中的两种病笔。

  鹤唳风声 唳:鸟鸣。听到风声和鹤啼声,都怀疑是追兵。描述人正在慌张时捕风捉影。

  鹤归华外 晋陶潜《搜神跋文》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华外柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徜徉空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故群众非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华外”感喟阳间的变迁。

  鹤骨霜髯 瘦骨白须。描述年迈。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。 鸿飞冥冥 比喻人物一去无踪。

  闲云野鹤 描述超然脱俗,与世无争,可能用正在山人,或是退息正在家,存在闲暇无忧的人。

  南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原众赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。

  《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特质。

  《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻倒置辱骂,妄加评论!

  晋陶潜《搜神跋文》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华外柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徜徉空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故群众非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华外”感喟阳间的变迁。

  《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨於稠人中始睹嵇绍,昂昂然若野鹤之正在鸡群。’”后以“佼佼不群”比喻人的材干或仪外卓然轶群?

  ①《晋书·谢玄传》:“坚(苻坚)众奔溃,自相蹈藉投水死者不成胜计,淝水为之不流。馀众弃甲宵遁,闻草木皆兵,皆认为王师已至。”后代亦以“鹤唳风声”描述尽头慌张疑惧或自相惊扰。②描述苍凉的风景!

  南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”刘孝标注引裴启《语林》:“机为河北都督,闻警角之声,谓孙丞曰:‘闻此不如华亭鹤唳。’”后常以“鹤唳华亭”发扬思念、怀旧之意。亦为慨叹宦途险峻、人生无常之词!

  《易·中孚》:“鹤鸣正在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”王弼注:“处内而居重阴之下,而履不失中,不徇於外,任其真者,立诚实至,虽正在暗昧,物亦应焉。”又《系辞上》:“君子居其室,出其言善,则千里除外应之。”后因以“鹤鸣之士”指有才德声望的山人!

  ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。其后用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的缺欠。②书法中的两种病笔?

  指宋山人林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子子息。

  因由:北周·庾信《竹杖赋》:“子老矣,鹤发鸡皮,老态龙钟。”唐玄宗《傀儡吟》:“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。”!

  因由:明·罗贯中《三邦演义》第十五回:“(华佗)童颜鹤发,飘然有诞生之姿。”!

  因由:南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”。

  因由:晋戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始睹嵇绍,昂昂然若野鹤之正在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之正在鸡群。

  注脚:九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声响很远都能听睹。比喻贤士身隐名著。

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